PENDEKATAN HISTORIS SOSIOLOGIS DALAM STUDI AL-QUR’AN : Telaah Pemikiran Fazlur Rahman
Keywords:
Fazlur Rahman, double movement, historis sosiologisAbstract
Fazlur Rahman merupakan seorang sarjana Pakistan termotivasi untuk menawarkan suatu metode tafsir yang mampu mereduksi subyektifitas, dapat diterima secara terbuka, dan mampu berlaku adil terhadap tuntutan intelektual dan integritas moral. Metode ini mampu menyelesaikan persoalan umat Islam kontemporer yang dikenal dengan gerakan ganda (double movement). Metode double movement adalah penafsiran pesan al-Qur'an yang berangkat dari situasi sekarang menuju ke (situasi) era al-Qur'an diturunkan, kemudian (setelah diketahui konteks historis pesan itu dan disarikan prinsip-prinsip "ideal" moralnya) kembali lagi kepada situasi sekarang guna mengapliksikan prinsip tersebut setelah mempertimbangkan perubahan sosial yang ada. Gerakan pertama ini berusaha mengkaji konteks sosial moral umat Islam di masa Nabi dan menemukan deskripsi yang komprehensif tentang dunia saat itu. Sementara gerakan kedua mencoba memanfaatkan nilai dan prinsip yang umum dan sistematis itu untuk diterapkan ke dalam konteks pembaca al-Qur'an kontemporer. Mekanisme penerapan metode gerakan ganda direalisir dalam tiga tahapan, yaitu perumusan pandangan dunia (weltanschauung) al-Qur'an, sistematisasi etika al-Qur'an, dan mematrikan etika tersebut ke dalam konteks kontemporer. Dan ini merupakan manifestasi jalinan erat antara teologi, etika, dan hukum.
Downloads
References
Acikgenc, Alparslan. "The Thinker of Islamic Revival and Reform: Fazlur Rahman's Life and Thought (1919-1988)". Journal of Islamic Research. Vol. 4. No. 4. October, 1990.
Amal, Taufik Adnan. 1989. Islam dan Tantangan Modernitas: Studi atas Pemikiran Hukum Fazlur Rahman. Bandung: Mizan
Departemen Agama RI. 1989. Al-Qur'an dan Terjemahnya. Semarang: Toha Putra
Mas'adi, Ghufron A. 1977. Pemikiran Fazlur Rahman tentang Metodologi Pembaharuan Hukum Islam. Jakarta: Raja Grafindo Persada
Mu'allim, Amir dan Yusdani. 1977. Ijtihad: Suatu Kontroversi antara Teori dan Fungsi, Yogyakarta: Titian Ilahi Press
Muzani, Saiful, "Bias Modernisasi dalam Neo-Modernisme Islam". Prisma, Maret 1991.
Rahman, Fazlur, "The Impact of Modernity on Islam". Islamic Studies. Vol.5. No.1, 1966
-----, "Islamic Modernism: Its Scope, Method and Alternative". International Journal of Middle East Studies. Vol. 1. No. 4, 1970.
-----. 1979. Islam. Chicago. University of Chicago Press
-----, "Islam: Challenges and Opportunities". Dalam Islam: Past Influence and Present Challenge. Alford T. Welch dan Pierre Cachia (ed). Edinburgh, Edinburgh University Press, 1979
------, "Islamic Studies and the Future of Islam". dalam Islamic Studies: A Tradition and lts Problems. Malibu, Califomia: Malcolm H. Kerr, 1980
----- 1982. Islam and Modernity: Transformation of an Intellectual
Tradition. Chicago: the University of Chicago Press
-----, "Some Key Ethical Concepts of the Qur'an", Journal of Religious Ethics, Jilid 10. No. 2, 1983.
-----, 1984. "The Message and Mesengger". Islam: the Religious and Political Life of a World Community, Marjorie kelly (ed)., New York: Praeger
-----, "Interpreting the Qur'an".Inquiry. May, 1986.
-----.1995. Tema Pokok al-Qur'an, (Terj.) Anas Mahyuddin, Bandung: Penerbit Pustaka
-----, Metode dan Alternatif Neo-Modernisme Islam, (Penyunting) Taufik Adnan Amal, Bandung: Mizan, 1987
------, 2000. Gelombang Perubahan dalam Islam: Studi tentang Fundamentalisme Islam. Ebrahim Moosa (penyunting). (Terj.) Aam Fahmia. Jakarta: Raja Grafindo Persada
Sonn, Tamara. "Fazlur Rahman's Islamic Methodology". The Muslim World. No.3-4, 1991
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2022 CENDEKIA: Jurnal Studi Keislaman

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.





